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陈氏文化九大常识
作者:陈雄耀 信息来源:客家陈氏文化 更新日期: 浏览[572]

 

一、郡望:颍川郡
颍川陈氏,是中国古代以颍川郡为郡望的一个陈氏家族。秦朝时期设置的颍川郡,是陈姓的郡望之一。颍川郡, 是一个以颍水得名的郡名,她作为一个郡存在了近千年的时间,至唐朝时改颍川县为长社县,改颍川郡为许州,从此颍川之名才退出历史的舞台不再作为地名存在。汉太丘长陈寔公一脉称颍川陈氏,天下陈氏出颍川,颍川陈氏是中华陈氏的主体与灵魂。
 
二、堂 号: 颍川堂、三恪堂、德星堂、德聚堂
颍川堂,是百家姓中著名的堂号,在古代发祥于颍川郡的许多姓氏如陈、钟、赖、邬等当年颍川望族,都以颍川为堂号。东汉末年以大名士身份起家的颍川陈氏,在汉、魏、晋长达300多年冠冕相承,是当时的一流高门士族,也是颍川郡望族当中形成最早、相承最久远,人口最庞大的家族。三恪堂:恪是尊敬的意思,又是客人的意思。周武王灭纣后,把商之后封于宋,夏之后封于杞,帝舜之后封于陈,称为三恪,表示他们是周朝的客人,不是臣子,格外地尊敬他们。德星堂、德聚堂:源自太丘长陈寔子侄。二人同以孝贤闻名,当年访名士荀淑父子,正值德星聚。族人遂以德星或德聚为堂号。 陈氏后裔,名贤辈出,代代都有“弄潮儿”。
 
三、祖联
祖 联:颍川世泽,妫汭家声
颍川世泽:东汉末年,名士陈寔居颍川,天下闻名,后来,南朝陈寔的后代陈霸先登基称帝,追封先祖,陈寔封为颍川候,此后陈寔的后代都称为颍川陈氏。妫汭家声:指陈氏是舜帝的后代。舜帝在称帝之前居于妫汭,按古代胙土命氏的原则称为妫氏,是上古八大姓之一。后来周武王分封诸侯时,封舜帝的后裔胡公妫满为诸侯国的国君,封地在陈,此后妫满的子孙就以国为姓,为陈姓。在中华姓氏中,妫、陈、田、姚、胡五姓同根同源,其血缘先祖是五帝之一的虞舜。郑樵《通志·氏族略》言:“虞有二姓,曰姚曰妫。因姚墟之生而姓姚,因妫水之居而姓妫。”因而史称妫、陈、田、姚、胡为“妫汭五姓”。 “妫汭”,古水名,又作“沩汭”,在今山西永济南,源出历山,西流入黄河。舜帝本为姚姓,因居妫汭而得妫姓,其后裔历经数千年繁衍播迁,蔚为望族,并从中派生出60多姓,其中多为中华大姓,除陈、田、姚、胡姓外,属中华100大姓的还有王(一支)、孙、袁、夏、陆等等。“妫汭五姓”源于沩汭,兴于陈地,播迁全国。此外各地祖联多有变通,如颍川世泽,义门家声等,还有其他各种可以表达自己家族、世系的专用祖联,这里就不再一一罗列。
 
四、血缘太始祖:舜帝
陈氏的血缘先祖,是三皇五帝之一的舜帝。舜,名重华,字都君,是古代贤明圣君,中华文明的开创者之一。舜帝以孝道治家,以仁德治天下,为四方部落联盟的首领,受尧的“禅让”而称帝于天下。舜帝是中华“二十四孝”之首,是中华文明道德之典范。
 
五、得姓始祖:陈胡公
舜帝之子商均的32世孙妫满,是周武王的女婿,因功封侯,封地在陈(今河南省淮阳县),国号为陈,按照宗法制度和胙土命氏的惯例,赐命之为陈氏,陈姓从此诞生。妫满又称陈满,谥号胡公,后人尊称陈胡公,是陈姓的得姓始祖。也是胡姓的得姓始祖。故…天下陈胡一家亲。
 
六、望祖: 陈寔
东汉名士陈寔(104年—187年)字仲弓,颍川许昌(今河南许昌长葛市古桥乡陈故村)人。陈寔与他的儿子陈纪、陈谌“并著高名,时号三君”,又与同县的钟皓、荀淑、韩韶等人以清高有德行闻名于世,合称为“颍川四长”。由陈寔开创的颍川陈氏家族,在此后的魏晋时期长达三百年的历史中,一直都是一个家族地位显赫的名门望族,而他也被后人尊为颍川陈氏的始祖。
 
七、兴祖: 陈霸先
陈霸先字兴国,小字法生,吴兴郡长城县(今浙江长兴)人,受梁禅,登基称帝,建立陈朝。陈霸先被誉为南朝第一英主,在抵御北方外族侵略和迫害,保护汉文明方面做出卓巨贡献。随着南朝陈国的建立,陈氏家族也迎来了历史上最好的发展时期,陈霸先对陈氏家族的兴旺和发展有着巨大的贡献。陈朝是中华陈氏家族最显赫的标志。南朝陈谈先、陈霸先、陈休先昆仲后裔,史称南朝派,构成中华陈氏家族的主体与支柱。
 
八、名 祖: 陈元光、陈邕一一闽粤台陈氏著名望族
陈元光(657—711),字廷炬,唐朝光州浮光山(今河南固始县)人。历官岭南行军总管,进中郎将,右鹰扬卫率府怀化大将军,兼领漳州刺史。因讨潮寇死事,赠临漳侯,谥忠毅,被后世尊奉为“开漳圣王”。子孙后代被称作"开漳圣王派",成为闽、粤、台及南洋诸岛陈姓最主要的一支。颍川陈后裔陈忠之子陈邕,唐中宗时进士,官至太子太傅,唐开元二十四年(736年)太子太傅陈邕与其父陈忠、从京兆万年县被谪入闽,因受宰相李林甫排挤,迁至漳州南厢山。初居兴化,后移漳州,其子孙散居福建各地。陈邕生四子:夷则、夷锡、夷行、夷实。其子陈夷行,唐文宗时任宰相。此后子孙兴旺,在福建发展成为"太傅派"陈氏,尊陈邕为"南院"始祖,族裔广布闽粤台地区。
 
九、旺族: 义门陈氏
南朝陈国后裔陈旺,开创了被誉为天下第一家的义门陈氏家族。唐僖宗御笔亲赠“义门陈氏”匾额;宋太宗御封“真良家”,赠“聚居三千口人间第一,合爨五百年天下无双。”一联;宋朝裴愈题写了“天下第一家”匾额。这个累受两朝历代帝王旌表的义门家族,堪称我国古代社会文明的典范,对后世影响深远,义门家族也是中华姓氏之林中最显赫的家族之一。宋仁宗祜嘉7年(公元1062年),义门陈氏已历时322 年,全家3900余口,田庄300多处。当时,宋仁宗在文彦博、包拯、范师道,吕诲等建议下,采取“一箭双雕”的方法分析义门陈氏,一是抑制义门陈氏过于集中,朝野太盛的现象;二是把义门陈氏作为封建家庭的样板,教化全国农民以维护封建王朝的天下。于是在同年7月初三,江南西路转运使谢景初率众官,奉旨临门监护分析义门陈氏。至第二年3月始议定分庄事宜,按御赐的“知守宗希,公汝才思,彦承延继”12个派行分析为大小291庄(《义门陈氏宗谱》中载有分庄地名录),依派拈阄分迁各路、州、镇之庄。这291庄新的封建家庭组织,遍布全国各地。此后,从德安义门分析出去的陈氏,门首都挂有“义门世家”的匾额,也就流下了“天下陈氏来自义门”的传说。(陈氏文化研究员  陈汀州 )
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陈雄耀
2019年6月9日
  信息录入:陈超宏  
  责任编辑:陈清泉  
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